Наказание

Разберись, кто прав, кто виноват, да обоих и накажи.
В книге Бытия немало примеров наказания тех, кто ослушался воли Господа. В то же время нельзя ска­зать, чтобы этим путем был достигнут серьезный вос­питательный эффект.
Не оставляй юноши без наказания; если накажешь его розгою, он не умрет.
Наказывай сына каждый вечер; если ты не знаешь за что, он-то уж точно знает.
Не вправе наказывать ребенка тот, кого ребенок не любит.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не до­стигают цели.
Наказание не должно внушать больше отвращения, чем проступок.
Наказание, когда оно наконец настигает виновно­го, кажется обычно несправедливостью. Господь Бог действует инкогнито.
Доказано, что лишение жизни в наказание за убийство не только не прекращает подобного рода преступлений, но даже и не уменьшает таковых.
Ничто не останется безнаказанным.
Наказываю тебя не потому, что ненавижу, а по тому, что люблю.
Кого любят, того и наказывают.
За преступлением следует наказание.
Какая тревога мучила бы нечестивых людей, если был бы уничтожен страх перед наказанием?
Гораздо тяжелее кажется то наказание, которое назначается мягким человеком.
Если мы ужесточим наказание, кроме того, что запутаем преступника, мы также укрепим его веру в собственный героизм.
Первое наказание для виновного заключается в том, что он не может оправдаться перед собственным судом.
Вендетта - это наказание, которое общество признает законным, но заботу о применении которого оно предоставляет частным лицам.
Я не могу признать полезным для ребенка какое бы то ни было наказание, при котором стыд пострадать за совершенный проступок не действует на него сильнее, чем само страдание.
Исправить может только такое средство, которое заставит виновного осознать, что он поступил плохо, что надо жить и поступать иначе. Розга же действует лишь короткое время; когда дети подрастают и перестают бояться ее, вместе с ней исчезает и совесть.